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人生有两大快乐

一是生命的快乐，

例如健康、亲情、与自然的交融，这是生命本身的需要得到满足的快乐。

另一是精神的快乐，

包括智性、情感和信仰的快乐，这是人的高级属性得到满足的快乐。

物欲是社会刺激出来的，不是生命本身带来的，

其满足诚然也是一种快乐。

但是，与生命的快乐比，它太浅，与精神的快乐比，它太低。

旅伴

在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，

其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。

婚姻同样如此。

争什么

人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。

物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。

对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。

由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。

所以，争什么！

顺其自然

世上有一些东西，是你自己支配不了的，

比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。

世上有一些东西，是你自己可以支配的，

比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，

至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。

角色意识

我不喜欢和一切角色意识太强烈的人打交道，

例如名人意识强烈的名流，权威意识强烈的学者，长官意识强烈的上司，那会使我感到太累。

我不相信他们自己不累，因为这类人往往也摆脱不掉别的角色感，

在儿女面前会端起父亲的架子，在上司面前要表现下属的谦恭，就像永不卸妆的演员一样。

弱点和缺憾

人皆有弱点，有弱点才是真实的人性。

那种自己认为没有弱点的人，一定是浅薄的人。

那种众人认为没有弱点的人，多半是虚伪的人。

人生皆有缺憾，有缺憾才是真实的人生。

那种看不见人生缺憾的人，或者是幼稚的，或者是麻木的，或者是自欺的。

正是在弱点和缺憾中，在对弱点的宽容和对缺憾的接受中，人幸福地生活着。

遭遇不义

那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了。

这完全可以理解，但请适可而止。

你想一想，世上有不义的人，

这是你无法改变的，为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。

你还想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这件不义的事碰巧落在你头上罢了。

你这样想，就会超越个人恩怨，把你的遭遇当作认识人性和社会的材料，

在与不义作斗争时心境也会光明磊落得多。

职业和事业

你做一项工作，只是为了谋生，对它并不喜欢，这项工作就只是你的职业。

你做一项工作，只是因为喜欢，并不在乎它能否带来利益，这项工作就是你的事业。

最理想的情形是，事业和职业一致，做喜欢的事并能以之谋生。

其次好的是，二者分离，业余做喜欢的事。

最糟糕的是，根本没有自己真正喜欢做的事。

现在许多年轻人对职业不满意，然而，可悲的是，真给了他们选择的自由，

他们只有一个标准，除了挣钱多一些，谋生得好一些之外，就不知要什么了。

哲人

一个人有能力做神，却生而为人，他就成为了哲人。

苏格拉底说："我知道我一无所知。"他心中有神的全知，

所以知道人归根到底是无知的，别的人却把人的一知半解当成了全知。

心中有完美，同时又把不完美作为人的命运承受下来，这就是哲人。

长处和短处

每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。

换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，

短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。

性格也是如此，本身无所谓优劣，就看你用得好不好。

所以，在各种性格类型的人里面，都有成大事者，也都有一事无成者。（网络/编辑）